EL MONACATO PRIMITIVO EN PALESTINA / Monasterio de San Saba

EL MONACATO PRIMITIVO EN PALESTINA.

Los primeros 40 años de existencia de la Iglesia,y hasta los años 70,constituye el período de la llamada Iglesia Apostólica,ya que muchos de los Apóstoles de Jesucristo estaban aun con vida y marcó la primera experiencia misionera de la Iglesia ..Los años que siguen fueron el gran período de los mártires,"Testigos de Cristo",que dieron supremo testimonio,entregando su vida como Él mismo había hecho....Esta situación duró hasta principios del S.IV.Durante los siglos siguientes vino el desarrollo del poder temporal de la Iglesia,gracias a la conversión de gobernantes y emperadores,y en especial al establecimiento del cristianismo como religión oficial del Imperio Romano...Esto podría acarrear un riesgo importante,el potencial olvido de la dimensión espiritual del cristianismo.Para ello supo el Espíritu Santo suscitar una nueva forma de espiritualidad,mediante la abnegación,la renuncia,la soledad,el silencio,la penitencia y la mortificación.Renuncia al mundo para dedicarse a la oración y el contacto con Dios.Esto fue el monacato movimiento monástico,que tuvo en Oriente,especialmente en Egipto y en Palestina,su desarrollo más notable.

Es un tema apasionante que he estudiado en profundidad y recomiendo efusivamente a toda persona interesada en el mismo...

La Laura de San Eutimio es uno de los primeros cenobios de Palestina.Está excabada en la roca en la región de Masado.Se pueden ver las celdas colgadas en la pared de la foto.

MONASTERIO DE SAN SABAS

La Gran Laura de San Sabas, conocida en árabe como Marcha Saba (hebreo: el מנזרמרסבא), es un monasterio ortodoxo griego excavado en la ladera de una montaña con vistas al valle del Cidrón en Cisjordania al este de Belén. Fue fundado por San Sabas de Capadocia en el año 439 y hoy alberga alrededor de 20 monjes. Se considera uno de los monasterios habitados más viejos del mundo, y todavía mantiene muchas de sus tradiciones antiguas. 

Es uno de los monasterios cristianos más antiguos que están habitados.El monasterio ha ido creciendo a través de la historia de una forma libre,adaptándose al terreno los grandes contrafuertes que solucionan la aparición de algunos de los planos horizontales sobre los que se ha ido construyendo.Alguno de estos contrafuertes es de tal tamaño que se convierte en característica de este singular monasterio.Tiene aspecto de fortaleza.Es importante el desarrollo histórico de la liturgia de la Iglesia Ortodoxa en este cenobio.

  Deserto de la Judea